民国十八年，张庆霖所著的《练气行功秘诀内外篇》在近代武术与气功文献中占据重要地位。该书由金一明作序，称其为少林衣钵真传，评价极高，认为其精妙之处远超《易筋经》与《洗髓经》。序言中提到：‘练易筋者，不能比其神；练洗髓者，不能知其妙’，可见此书在当时武术界被视为气功修炼的巅峰之作。张庆霖本人亦在内篇第十一章“气功歌诀秘抄”中，系统抄录了六篇核心歌诀，分别为《内运火候篇》《无始钟气篇》《四大假合篇》《凡圣同归篇》《物我一致篇》《六六还原篇》，并将此视为全书之精华所在。 张庆霖强调，这六篇歌诀已极尽气功修炼之能事，内容酣畅淋漓，毫无隐讳。他指出，这些修炼方法虽与《易筋经》《洗髓经》大体相似，但在理论深度与实践境界上却高出万万。尤其值得注意的是，他明确表示，《易筋经》与《洗髓经》虽有蒋氏家藏刻本流传，但其详实程度与文辞雅正远不及涵芬楼所藏手抄秘籍。而其所传之诀，则源自更为稀见的秘抄本，从未公开刊行，因而具有极高的文献价值与传承意义。 从内容溯源来看，这六篇歌诀并非完全原创。其中第一篇《内运火候篇》实出自《易筋经》体系，其余五篇则多见于《洗髓经》相关文本系统。然而，张庆霖的整理与阐释方式展现出独特的理论整合能力。他将道家内丹学说、佛家心性论与传统导引术融合，形成一套兼具哲理深度与实操指导意义的修炼体系。例如，《四大假合篇》强调地水火风四大的虚幻本质，引导习练者超越形体执着；《凡圣同归篇》则提出凡人与圣贤在气机运行上的根本一致性，体现了一种平等圆融的修行观。 近年来，随着民国武术文献的数字化整理推进，学界对张庆霖及其著作的研究逐渐深入。2023年国家图书馆公布的“近代武学珍本丛刊”中，收录了《练气行功秘诀内外篇》的完整影印本，并附有专家校注。研究发现，该书所引歌诀与现存多种《洗髓经》抄本存在高度对应关系，但语言更为凝练，结构更趋系统化。此外，书中关于“火候”“周天”“还丹”等术语的运用，明显受到明清内丹学派影响，显示出民国时期武术理论对道教养生思想的吸收与转化。 值得注意的是，当前国内多家武术研究院所正在开展“传统气功经典比较研究”项目，重点考察《易筋经》《洗髓经》及各类衍生文本之间的源流关系。初步成果显示，张庆霖所传秘诀很可能源于清末民初江南一带的隐修传承系统，与上海、苏州等地的道观与武馆有密切关联。这一发现为重新评估民国时期气功文化的传播路径提供了新线索。 综上所述，张庆霖《练气行功秘诀内外篇》不仅是一部重要的武术典籍，更是研究中国近现代气功发展史的关键文本。它既承袭了《易筋经》《洗髓经》的传统框架，又在理论建构与实践指导上有所突破，体现了传统武学在时代变革中的自我更新能力。随着更多原始资料的发掘与学术研究的深入，这部尘封已久的秘本或将焕发新的生命力，为当代气功科学化研究提供宝贵的思想资源。